楚庄王绝缨之宴的故事启示

绝缨会

楚庄王赐其群臣酒。日暮酒酣,左右皆醉。殿上烛灭,有牵王后衣者。后扢(gǔ,取) 冠缨而绝之,言于王曰:‘今烛灭,有牵妾衣者,妾扢其缨而绝之。愿趣 (cù) 火视绝缨者。’王曰:‘止!’立出令曰:‘与寡人饮,不绝缨者,不为乐也。”于是冠缨无完者,不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮,乃罢。后吴兴师攻楚,有人常为应行合战者,五陷阵却敌,遂取大军之首而献之。王怪而问之曰:“寡人未尝有异于子,子何为于寡人厚也?”对曰:“臣,先殿上绝缨者也。当时宜以肝胆涂地;负日久矣,未有所效。今幸得用于臣之义,尚可为王破吴而强楚。”(《韩诗外传》卷七)《说苑·复恩》亦载此事,“王后”作“美人”,“吴”做“晋”。《韩诗外传》为韩婴所作,他为西汉文帝(公元前180—157年在位)时的博士,武帝(公元前141—87在位)时他与董仲舒(约公元前179—104)辩论过。《说苑》,又名《新苑》,西汉刘向编。

这个故事后被小说、戏曲等多方引用,并加以完善,成为完整的故事。

楚庄王绝缨之宴的故事启示

王子午铜鼎

“吴兴师攻楚”也有说是楚庄王伐郑。被绝缨者有说是“唐狡”,有说是“蒋雄”。还有故事说唐狡战后离开楚庄王,筑绝缨观隐居。他的盔、甲和矛一直存留,后为项羽所得。凡此种种,不一而足。

也有学者认为这个故事并不真实,楚庄王作为一国之君,开宴会的时候,而且是大宴君臣,必定要点很多的灯烛,而且四周要竖立“庭燎”,即长杆绑上火把,立在庭中照明。如果一下把这么多的火焰都吹灭,那得多么大的风,人恐怕都受不了。这个故事是按照普通人生活情况想象出来的。

渑池会

这个故事因选入语文教材而家喻户晓,出自《史记·廉颇蔺相如列传》,应当实有其事。

秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇蔺相如计曰:“王不行;示赵弱且怯也。”赵王遂行,相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日;三十日不还,则请太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。

楚庄王绝缨之宴的故事启示

秦王饮酒,酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟,秦御史前书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王,秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶;相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰:“以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒,终不能加胜于赵,赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。

渑池会上蔺相如以过人的胆识维护了赵国的权益,归国后授“上卿”,又引出“负荆请罪”的故事。

鸿门宴

这个宴会成了不怀好意请吃饭的代名词。这段故事也入选中学教材。

鸿门宴上,表面美酒佳肴,内里暗藏杀机。亚父范增坚决主张杀刘邦,但项羽却犹豫不决,还透露了刘邦营中有内奸曹无伤。范增召项庄舞剑,想趁机杀死刘邦,但项伯“以身翼蔽”,留下了“项庄舞剑,意在沛公”的成语。在危急关头,樊哙带剑拥盾闯入,项羽称“壮士”。得知为刘邦参乘,即赐酒赐肉。后刘邦乘机溜走。这样明显的争斗项羽居然不以为意,并收下刘邦所献白壁。而刘邦回营立即杀死内奸曹无伤。项羽的政治意识相当差,远非刘邦对手。

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项羽

新亭会

西晋末年,中原大乱,北方士家大族纷纷南迁,史称“衣冠渡江”或“永嘉南渡”。南渡后的北方士人心怀故国,每到闲暇,便相约到长江边的新亭饮宴。一次名士周顗叹道:“风景不殊,举目有江河(长江、洛河)之异。”在座众人感怀中原沦落,纷纷落泪。这时为首名士王导变色厉声道:“当共戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对泣邪!”众人闻此一说,心下惭愧,随即振作踊跃。此即史上著名“新亭会”。后世咏叹国破家亡的诗词歌赋中常见之“风景殊异”“新亭会”“江河”,便源于此。这次新亭酒会对东晋政权的建立有着非同寻常的意义。北方士人是组成东晋司马睿政权的重要力量,此次会上王导打消了众士人的萎靡颓废之态,众士人团结一心,助东晋从无到有,从小到大,独立江左。名相王导也被时人称“江左自有管夷吾(管仲)”。

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东晋 洛神赋图卷

兰庭会

公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日),时任会稽内史的王羲之同友人谢安 、 孙绰等41人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将诗赋辑成一集并作序,记述流觞曲水一事,抒发内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》,王羲之并挥写了一篇《兰亭集序》,成为“天下第一行书”。

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兰亭

煮酒论英雄

这个故事也是家喻户晓,但并不见于正史,而是罗贯中根据《三国志·蜀书·先主传》的记载改编成的。“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕箸,遂与承及长水校尉种辑 、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使,未发。事觉,承皆伏诛。”

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曹操

从这段记载可知,曹操并未论英雄,而是直接对刘备感慨天下英杰只是自己与刘备,像袁绍一般的人不足为虑。刘备为此“失匕箸”。罗贯中在小说中加入了刘备借雷掩饰失态的情节,便有诗:勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。

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群英会

这也是三国演义中的故事,还有同名的京剧,评书也是说得会声会色。

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周瑜

周瑜窥探曹军水寨,发觉“深得水军之妙”,于是想办法要除去曹军的水军都督蔡瑁、张允。这时曹操派蒋干来劝说周瑜投降。周瑜当即命众将依计行事。之后,周瑜大摆筵席,下令不得在席间谈论双方之间的事,只叙朋友之情,席间甚欢。周瑜又领蒋干参观了东吴军营,显示精兵强将和粮草丰足。天晚周瑜装醉,把蒋干引进书房,于是就有了晚上偷听、盗书等事。曹操本来就看不起蔡瑁、张允,只是利用其才能。一时动怒中计,杀了二人。这是曹操赤壁之战失败的重要原因。“曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计,谁料今朝剑下亡。”

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单刀会

单刀会的故事源于刘备和孙权对荆州的争夺。在《三国演义》当中,因刘备不肯归还荆州,当年作保的鲁肃受到孙权的指责。鲁肃于是设计,请关云长过江赴宴。关云长“独驾小舟,只用亲随十余人,单刀赴会”。“只教吾儿选快船十只,藏善水军五百,于江上等候。看吾认旗起处,便过江来。”宴会上双方言语不合,关云长持青龙刀挟持鲁肃到江边,东吴伏兵不敢行动,眼看关云长上了关平接应的船只回返荆州。作者在此着力表现了关羽英雄虎胆,藐视千军的气概。

楚庄王绝缨之宴的故事启示

全球最大体量关羽青铜像

真实的历史上,公元215年,刘备得益州。孙权按照之前约定来讨荆州,刘备推托:“须得凉州,当以荆州相与。”(《三国志·蜀书·先主传》)孙权”乃遣吕蒙督鲜于丹、徐忠、孙规等兵二万取长沙、零陵、桂阳三郡,使鲁肃以万人屯巴丘巴丘今曰巴陵。以御关羽。“(《三国志·吴书·吴主传》) ”刘备于是率兵五万下公安,让关羽入益阳。“(《三国志·蜀书·先主传》)鲁肃以万人与关羽荆州军主力对峙,吕蒙则在刘备兵马到达之前攻取了长沙、桂阳、零陵。关羽得到消息,只得与鲁肃和谈。

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鲁肃

”肃欲与羽会语,诸将疑恐有变,议不可往。肃曰:‘今日之事,宜相开譬。刘备负国,是非未决,羽亦何敢重欲干命!’乃趋就羽。“(三国志·周瑜鲁肃吕蒙传第九·裴松之注)鲁肃与关羽各自将兵马布置在百步以外,只有将军们各带单刀赴会。“肃因责数羽曰:‘国家区区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命。’语未究竟,坐有一人曰:‘夫土地者,惟德所在耳,何常之有!’肃厉声呵之,辞色甚切。……羽曰:‘乌林之役,左将军身在行间,寝不脱介,戮力破魏,岂得徒劳,无一块壤,而足下来欲收地邪?’肃曰:‘不然。始与豫州观于长阪,豫州之众不当一校,计穷虑极……主上矜愍豫州之身,无有处所……使有所庇荫以济其患,而豫州私独饰情,愆德隳好。今已藉手于西州矣,又欲翦并荆州之土……肃闻贪而弃义,必为祸阶。吾子属当重任,曾不能明道处分,以义辅时,而负恃弱众以图力争,师曲为老,将何获济?’羽无以答。备遂割湘水为界,于是罢军。”(《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传第九》)由这段记载可知,是鲁肃以身犯险,并在会上义正辞严反驳关羽,最后双方以湘水为界罢兵,零陵依然归于刘备,孙权只占领了只占了长沙,桂阳。

杯酒释兵权

建隆二年(公元961年)七月初九日晚朝时,宋太祖留石守信等禁军高级将领饮酒。酒兴正浓时,宋太祖屏退侍从,叹道:“我若没有你们出力,到不了这个地位,所以从内心里一直念及你们的功德。但是做皇帝太难,还不如节度使快乐,我整夜都不能安枕啊!”石守信等人问其故,宋太祖说:“这不难理解,当皇帝谁愿意呢?”

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赵匡胤

石守信等人连忙叩头说:“陛下何出此言,现在天命已定,谁敢再有异心呢?”宋太祖说:“不然,你们虽无异心,但你们部下若有想要富贵的,一旦黄袍加在你们身上,你即使不愿意,恐怕也不行了。”这些将领泣涕叩头,恳请宋太祖指明一条明路。宋太祖说:“人生在世,如白驹过隙那样短。所以要得到富贵的人,不过想多聚金钱,使自己多多地享乐,使子孙免于贫乏罢了。你们何不放弃兵权,到地方多置良田美宅,为子孙立长远产业;同时多买些歌姬,日夜饮酒相欢,安渡余生;朕再与你们结为婚姻,这样君臣之间没猜疑,上下相安,不是很好吗?”石守信等人见宋太祖话已讲明,于是拜谢,感谢太祖恩德。第二天,石守信等上表称病,交出兵权。

楚庄王绝缨之宴的故事启示

茅台酒厂国酒文化城,杯酒释兵权塑像

千叟宴

千叟宴始于康熙,盛于乾隆,是清宫参与者最多的御宴。康熙五十二年在阳春园第一次举行千人大宴,玄烨赋《千叟宴》诗一首,故名。乾隆五十年(1785),在乾清宫举办千叟宴。被邀老人约3000名,这些人中有皇亲国戚,有前朝老臣,也有从民间奉诏进京的老人。乾隆皇帝亲自为90岁以上的寿星逐一斟酒。当时上座的老者据说已有141岁。乾隆和纪晓岚还为其作对:“花甲重开,外加三七岁月;古稀双庆,内多一个春秋。”

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乾隆御笔

中日之间“鸿门宴”

一九三六年六月的一天,日军声称他们的一匹军马跑到了中国军队的警戒线内,要求送回,不然就武力解决。中国官兵回答,要马没有,要打就打一仗。结果两军真的交火了。日军在炮火支援下向营防区发起进攻,三营官兵坚守不退,战事越演越烈,直到冯治安师长命令第二二〇团的两个营前往增援,日军这才撤退。

为了缓和局面,宋哲元军长在北平中南海怀仁堂设宴招待日本驻屯军步兵旅团司令官河边正三以及所有中队以上军官,由宋哲元出面率领第二十九军驻北平团以上军官作陪,还邀请了北平的“社会名流”吴佩孚、张怀芝等人。

联欢会开始,宋哲元和松室孝良先后讲话,大意是中日两国同族同文,应该致力亲善,共同繁荣。然后一起照相,每一个中国军官旁边安插一个日本人。宴会中也是每一桌上都是中日军官混坐,只是中国军官坐主位,日本军官坐客位。

酒过三巡,日军顾问松岛突然起身离座,说要为大家表演助兴。他先舞蹈,后耍刀,又有一个日本军官就跳到一张空桌上,大声唱日本歌。紧接着,又有两个日本军官离席,一个窜上空桌高歌,另一个在地上围席狂舞。

楚庄王绝缨之宴的故事启示

中国战区受降仪式

这时,29军副军长兼北平市长秦德纯凑到董升堂跟前道:“事急矣,你是打拳呢?还是耍刀?”董乃西北军一猛将,听此言答道:“先打拳,后耍刀。”当即跳到宴席的中间以中国拳术回应,李致远也上去打了一套拳。

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淮海战役中起义的何基沣、张克侠

何基沣(后来成为中共地下党员,1948年,率国民党第77军与另一位地下党员张克侠战场起义)这时已先跳上桌子高唱李大钊留学日本时所作的《黄种歌》:“黄种应享黄海权,亚人应种亚洲田。青年,青年!切莫同种自相残,坐教欧美先着鞭。不怕死,不爱钱,丈夫决不受人怜。洪水纵滔天,只手挽狂澜,方不负石笔,后哲先贤。”何基沣歌声一落,董升堂立即站起来,练了西北军中流行的八卦拳,第三十八师独立第二十六旅旅长李致远练了一套国术。日本军官不甘心势头被压,又唱起歌来。三十八师副师长李文田唱了京戏中的黑头唱腔。日本军官跳起舞来,李致远再练一套花拳回敬。

日本人又开始舞刀,董升堂舞起一把西北军使用的大刀。李致远随后让传令兵取来柳叶刀, 练了一趟滚堂刀。一起来赴宴的中国军官们随声合唱,并纷纷抽出刀来,与日军的剑术对垒。

日本军官知道在舞刀方面不是中国人的对手,便纷纷离座,拥到李致远面前,一面称赞他的刀法,叫他“李武术家”,一面用小饭碗向他“敬酒”。李致远来者不拒,然后到厕所将酒吐掉,再来对饮,始终没有显出醉意。日本军官又出新招。松岛解下腰间的武装带围在头上,脱去上衣,把一壶酒放在头顶上。他同时点燃八支纸烟,三支叼嘴里,两支塞进耳朵,两支插进鼻孔,一支按在肚脐上。不知用了方法,八支烟卷一会儿同时冒烟,一会儿又同时熄灭。随后日本军官又提出写毛笔字,他们尽心尽意地展示自己的技能。但中国军人一点也不缺文墨,已退出军界的“秀才大帅”吴佩孚

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吴佩孚老照片

一路“醉书”龙飞凤舞、气势磅礴,技惊日寇。

这时几个日军军官冲到主桌前,把宋哲元、秦德纯等举过头顶。一旁的中国军官也冲上去把松室孝良等人高高举了起来,并接连抛起再接住。宴会气氛顿时紧张。

最后宋哲元出来打圆场,称赞联欢会搞得好,日军特务机关长松室孝良也以类似的口吻作了总结,还建议双方今后要经常举行这样的联欢会。

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