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生平是什么意思 ，华夏文明最早的文化痕迹

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华夏文明是世界上最古老的文明之一，以礼乐为制度，易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉。文字是华夏文明重要的组成部分之一，伴随人类走过了漫漫长路，见证了泱泱大国，礼仪之邦的诞生。

从最开始的结绳记事，陶文，刻符，甲骨文，钟鼎文，发展到后期的小篆，隶书，行书，楷书，草书，文字经历了从图画到符号化的转变历程，甚至形成了独特的书法艺术，直到我们如今熟练使用的简体字。

随着文字的成熟，人类的思想智慧有了传播的载体，文明趋于多样化，逐渐形成了丰富多彩的人类社会。

生平是什么意思 ，华夏文明最早的文化痕迹

可以说每一个成熟的文字都蕴含着先人的智慧，而用字与措辞，也成为了人类智慧与素养的一部分，我们所说的每一句话都包含着教育，性格与思维方式，有时候，同样的一句话在不同的场景也可能表达出不同含义与效果。

二、那些年的讣告之说

读书的时候，经常在人物生平里看到：某某，生于某年某月，卒于某年某月，享年多少岁；有时候新闻报道中也会出现：某某，因何去世于某地，终年多少岁。

都是形容去世，为什么会有享年和终年不同的说法，这两者有什么区别？又涉及到什么样的文明礼仪呢？

其实，人去世时关于年纪的说法并不止这两种，大概有以下这些：

二十至二十九岁为“存年”；三十至三十九岁为“得年”；四十至四十九岁为“酉年”；五十至五十九岁为“终年”；六十至六十九岁为“享年”；七十至七十九岁为“寿年”；八十至九十九岁为“高年”；一百岁是高年期颐；死于非命（非正常年纪死亡）为殁年；年纪很小则称早殇或早夭。

生平是什么意思 ，华夏文明最早的文化痕迹

当今社会对文化有很强的包容性，用终年表示客观事实，用享年更多一份尊敬，况且，生命的事一旦经过了，再热烈也是平常，无需执着比较两个如今差别不大的词，只要内心虔诚，就是对逝者最大的祝福。

四、思念与传承

都说人走则茶凉，人死如灯灭，其实不尽然，人们对于死亡的敬畏与对逝者的怀念都体现在不同的仪式感上，甚至形成了独特的丧葬文化。

这些丧葬文化，不论哪种仪式，哪种风俗都是基于人们想表达的某种感情，清明扫墓寄托思念，中元祭祀以表追思，年年忌日念念不忘，人们总要从忙碌琐碎的日子里挑出那么一两日抚慰魂灵，是逝者的魂灵，也是生者的魂灵，是家乡的魂灵，也是异乡的魂灵。

生平是什么意思 ，华夏文明最早的文化痕迹

用字措辞，知礼守礼皆是华夏文明的一部分，涵盖生活的方方面面，生老病死，衣食住行，工作学习，我们是从小便沉浸在深厚文化氛围中的一代人，也是文化传承创新的一代人，哪怕由于种种原因很多风俗礼仪都消失于历史长河，但我们学习的脚步将永不止息，顺应时代潮流，将华夏文明永久传唱于祖国大地。

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