中国古代美女(中国古代四大美女简介)

古语有言“天妒红颜”,似乎上天在给予了女子美貌的同时,总会剥夺掉她们其余的东西,或是早逝的生命或是没有留下子嗣……

今天所说的就是关于四大美女的子嗣问题,这四人中仅有一位留下后代,那其余三位是何缘故呢?要知道在封建的古代,子嗣问题可谓是重中之重!

中国古代美女(中国古代四大美女简介)

作为迷惑对方的棋子,西施未有子嗣也许和这息息相关

我们先来按照历史顺序捋一下四大美女的故事,然后探究下她们之中哪一个是“货真价实”留有后代的。

首先是生于较早时代即我国春秋时期的“西施”。

西施是一名浣纱(洗衣)的女子,就连这种普通的日常洗衣服活儿,西施做起来都比别人多一份雅韵和娇俏,以致于类似“东施效颦”这种模仿都只能让后人用来贻笑大方。

战火四起的年代,西施的美貌自然备受各个国家注目,从而被用作棋子。

越王勾践战败后为复仇就按照文种的提议,对西施、郑旦等美女进行“培训”而后将其送给吴王夫差,妄图用“美人计”迷惑夫差,致其不理朝政。

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自古帝王对美人都有渴求心理,那夫差当然是对西施爱不释手了,可奇怪的是为什么西施没有替吴王生下个一儿半女呢?

按常理来说,西施被送往吴国时年龄尚轻正是绝佳育儿时期,如果咱们细细推敲各种缘由,也是能够理解的。

其一,西施素来有“病西施”一说,也就说明了西施美人的身体并不好,她患有心疾的毛病导致她怀孕困难。

再者,有可能问题出在夫差身上,彼时的他年近四十,虽然男子生育年龄优势大于女性,但在古代,男人多数在十三四岁便结婚了。

再结合那时的平均寿命而言,他们到了这个年龄的生育水平不可能和现代男子相比。

另外还有一个原因,即西施并不想也不敢生孩子。

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这源于同她一起进宫的美女郑旦虽受宠且生下了孩子,可没多久那婴儿便夭折了,致使姐妹茶饭不思而一命呜呼……

西施或许觉得肩负着使命,倘若生下那本不该有的孩子则牵挂更多吧!而且深宫之中诡计多端,谁能保证自己的孩子可轻松活下去呢?这一点来看,西施显然比郑旦清醒得多。

王昭君作为和亲使者出塞,生下三个儿女算是“善终”

王昭君要属四大美女中结局较好的那个,她后来的婚姻生活和睦且是唯一一个有子嗣的。

一开始的她并非是西汉的公主,而是经由选秀入了后宫。

或许是生来注定成为政治联姻的工具,起初的她并未得到皇帝的宠爱,而真正令其受关注则是在一次匈奴觐见皇帝时。

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彼时的匈奴呼韩邪单想与大汉的公主和亲,汉元帝听后窃喜:婚姻之事一旦促成则可保边疆安稳!

不过说到人选,汉元帝却发了愁,作为一个父亲他亦舍不得亲生女儿嫁那么远。

此时,不得宠的王昭君便担负起这个重任,在汉元帝认了其为女儿后就令其出塞成亲。

独自前往苦寒之地,放在任何一位中原女子身上都不会心情舒畅,但王昭君又有何反抗之力呢?她遵从皇命嫁给了呼韩邪单。

幸运的是王昭君所嫁的是个疼爱她的异族好男人,很快他们就生下了一个男孩。

可这般幸福的生活没有持续多久,呼韩邪单因身体不佳没过几年就逝世了,而成为寡妇的王昭君却面临着要嫁给丈夫大儿子复株累单于的命运。

于匈奴而言这是为了人口繁衍的血统纯正,可在中原人看来这不是违背道德准则么?

王昭君遂上书皇帝请求准许自己回到中原,可皇帝岂会让和亲之事半途而废呢?

无奈之下,她只得嫁给了与自己年纪相仿的复株累单于,双方在一起也实属过着琴瑟和谐的生活而诞下两个孩子,就这样他们又共同生活了十多年直至丈夫离世。

王昭君一生都未回中原,晚年在塞外的她最终因病而亡。

但比起其他三大美女,她的结局是最佳的那个,不仅生下了自己疼爱的三个孩子,还有效促进了汉朝和匈奴几十年的和平相处,即使撒手人寰也算得是“善终”吧!

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虚构的貂蝉不存有子嗣问题,而杨贵妃或许是身体条件使然

时间来到东汉,这是出美女“貂蝉”的时期,不过这个美女是《三国演义》中的虚构人物而不存在于真实历史上。

不过小说人物原型还是有的,是董卓身边一个模样好看的婢女,因其长相出众而被吕布看中,暗地里总是在一起幽会。

将婢女刻画成貂蝉的形象是小说为了丰富可看性而为,也为吕布刺杀董卓安排得更有戏剧冲突性。

不过她在《三国演义》中终究是个配角而着墨不多,吕布死后亦没有说到貂蝉的实际下落。

既然是这么一个虚构出来的历史大美人,子嗣的问题自然就无从谈起了,即使是在名著中,亦没有描述她有无子女的相关。

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说到的最后一个美人杨玉环,诸位更熟悉不过了:无论是诗句“一骑红尘妃子笑”,还是“马嵬驿赐死”,都是开口即能谈的话题。

杨玉环还是寿王李瑁的妻子时没有生过孩子,后来被唐玄宗夺去成为了贵妃时亦没有怀上子嗣,反倒是又娶妻的李瑁和新夫人生下了7个孩子。

再结合唐玄宗和其他妃嫔都能正常生育的状况,那么杨玉环患有不孕症的可能性也极大,或许也是因为这点,杨贵妃无法被册封为皇后吧。

反过来想想,她在唐朝时那般受宠加上再“母凭子贵”可能就不会有马嵬驿之死了,好歹儿子会极尽所能救母亲而不使事情朝更糟糕的方向前行。

如此看来,四大美女中可能也只有王昭君一人有过子嗣了。

无论四大美女是怎样的存在,或真实或虚构,但不可否认的是她们在封建男权社会中不能掌握自己的命运,即使生来美貌也枉然,反而会招来灾祸。

比起她们,当今的女性显然更有自主权,不管能生、会生孩子与否,这都不能成为阻碍女性生活的绊脚石,唯有积极乐观的态度方是保证人生幸福的关键!

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