诺亚传说远古分布图,分散在世界各地的犹太人

今天的以色列这个国家,被散落在全世界各地的犹太人称之为“祖国”,因为以色列的宪法里面写到:“没有犯罪、没有皈依其他宗教的犹太人及其配偶和子女都可以自动拥有以色列国籍。”

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诺亚方舟

其中闪的后代越来越多,他们的部落被称为闪族,今天的犹太人和阿拉伯人都自称是闪族的后裔。

闪族中有个成员叫亚伯兰,他对上帝十分的虔诚,并且认为上帝是唯一的造物主和万能的神。

坚信上帝的亚伯兰,终于得到了上帝的恩赐。在某一天,亚伯兰得到了上帝的指示,让他带着族人迁徙到某个地方,并说那里到处流淌着蜂蜜和牛奶。

于是,亚伯兰就带着自己的族人渡过幼发拉底河,来到了迦南,就是今天的以色列和巴勒斯坦这一带。

对于迦南土著来说,亚伯兰这些人是外来者,就给他们起了个称呼,叫希伯来人,意思就是“从河的对岸过来的人”。

亚伯兰迁徙的故事对于犹太人来说,象征着一神教的起源,迦南也就被赋予了神圣的意义,被犹太人认为是上帝的对他们的应许之地。

到了亚伯兰99岁的时候,上帝再一次显现,与亚伯兰立约,让他改名叫做亚伯拉罕,在希伯来语中寓意为“万国之父”,象征着他的子民会遍布世界各地。

同时,上帝要让亚伯拉罕的后裔中所有的男子都要接受割礼,就是让信徒们在肉体上都有统一的标记,证明他们是上帝的选民。

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亚伯拉罕率领部族迁徙前往迦南

在亚伯拉罕死后,他的儿子以撒担任了族长,继续信奉上帝。

以撒有两个双胞胎的儿子,一个叫以扫,一个叫雅各,这兄弟二人为了争夺继承权,反目成仇。

最后,雅各被迫离开迦南,去了他舅舅所居住的哈兰地区,就是今天的叙利亚一带。

雅各在舅舅的安排下,在哈兰娶了一堆老婆,生了十二个儿子,而这十二个人就是后来的以色列十二支系先祖。

之后,由于雅各和舅舅发生了矛盾,于是雅各决定带着家眷们回归故里。

在回去的路上,雅各遇到一个天神,他与天神进行摔跤,天神见打不过雅各,就用神力在雅各的腿上摸了一把,雅各的腿就瘸了,但雅各最终还是赢得了摔跤比赛。

这也是为什么犹太教不允许吃动物后脚筋的原因,因为在犹太人看来,脚筋是被天神触摸过的地方,是属于神圣的。

在打完架之后,天神就给雅各赐了一个名字——以色列,意思就是“与神比武的人”。从此之后,雅各的后裔就以“以色列人”自居。

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以色列国旗上的六芒星图案

后来,扫罗到了晚年开始变得暴躁多疑,对上帝和先知很不尊敬,尤其在对待南方的犹太部落时很不公平,这让犹太部落的士兵和公民们开始不欢迎扫罗作为他们的王。

最重要的是扫罗还担心大卫会取代他成为新的国王,所以就多次设计想要杀害大卫。

公元前1000年,忍无可忍的大卫带领南方犹太部落背叛了扫罗,投靠了腓力斯丁人,使扫罗在战争中遭到惨败,扫罗和他的三个儿子也战死沙场。

扫罗死后,以色列部落陷入了混乱,而大卫继续依靠腓力斯丁人的力量,完成了对以色列犹太民族的两大部落十二支系的统一,成为了以色列犹太民族的新国王。

后来,大卫又和今天黎巴嫩地区一个名叫推罗的国家结盟,开始同腓力斯丁人进行战争,并对约旦河以东、死海以南的一些地区进行征服。

最终,大卫将腓力斯丁人彻底赶出了这一地区,还从迦南土著手中抢夺了一座名叫耶布斯的军事要塞,并将其扩建成为一座城市,将以色列联合王国的首都迁于此地,改名为耶路撒冷,寓意为“和平之城”。

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希腊化时代

以色列最初被托勒密埃及接管,托勒密继续实行波斯时期的宗教宽容政策,允许犹太人自由信仰,并对犹太人礼遇有加,一些犹太人也慢慢的融入到了希腊社会。

可是这时候也不是在和平年代,托勒密埃及和塞琉古王国之间长期进行争霸战争,目的就是为了争夺犹太人所在的巴勒斯坦地区。

在上文中我们说到过,巴勒斯坦地区地处西亚和北非的交界,又是地中海东岸,在经济上和战略上的地位都十分重要,是兵家必争之地。

为了笼络犹太人,埃及国王托勒密二世做了一件对后世影响最大的事情,就是组织了一批犹太人和希腊人的学者把犹太经典《托拉》翻译成为希腊文本,《七十士译本》就这样诞生了。

《七十士译本》的诞生把犹太教经典从希伯来语中解脱了出来,标志着犹太教首次面向世界,扩大了受众范围,从而为以后的基督教诞生奠定了基础。直至今天,这本书依旧是基督教教会的经典。

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罗马对耶路撒冷进行屠城

犹太大起义被镇压之后,耶路撒冷满目疮痍,失去作为政治和宗教中心的地位,许多犹太人被迫搬家,跑到了埃及、两河流域地区谋求发展。

第一次犹太战争的失败,让犹太人对罗马的国仇家恨越发的强烈。几十年之后,罗马皇帝哈德良在位时期,对犹太人继续执行宗教压迫政策。

高压政策再次使得在公元132年,犹太人又爆发了一场大起义,第二次犹太战争正式爆发。

发动这次起义的人名叫巴赫巴,在他的号召下,大批的犹太人加入起义军,很快就占领了耶路撒冷,把罗马人给赶了出去。

不过罗马军团的战斗力实在太强了,起义军在抵抗了三年后失败,这次又是几十万的犹太人被屠杀,一大批活着的犹太人被抓到罗马去当奴隶,最后客死异乡。

还有更多的犹太人被驱逐出了以色列,踏上了漫漫的漂泊之路,犹太人的历史也就进入了长达千年之久的大流散时期。

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被当做异端的犹太人

另外,在宗教改革之前,基督教的教义认为行商和放贷行为是罪恶的,基督教会还严厉禁止放贷行为,所以在欧洲中世纪的社会中,放贷活动基本上都是犹太人在做。

而很多欧洲普通老百姓又因为借高利贷导致自己变成隶农,犹太人却因为从事商业活动,过得有姿有色,这让很多贫苦的基督徒十分痛恨犹太人。

欧洲社会的上层贵族和教会僧侣们也十分惦记犹太人的财产,轻则给犹太人加收各种杂税,重则就给他们安一个罪名,找个借口以没收他们的财产。就比如上文说到的血祭诽谤事件和投毒事件,还有背叛耶稣的犹大就是犹太人的说法,这些都让犹太人坐稳了奸诈、狡猾的人设。

犹太人就在各种驱逐和迫害的大环境下,直到十五世纪末,哥伦布发现新大陆之后,就有很多犹太人离开了欧洲,去到美洲开始新生活。所以,今天美国的犹太人数量是除了以色列以外的第二大犹太人国家。

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当今世界上的犹太人口分布图

不过当时更多的犹太人还是选择留在了欧洲,继续受到各种压迫和驱逐。直到19世纪下半叶,俄国爆发了大规模的排犹活动,有两百多万犹太人被迫离开俄国,这时候许多犹太人就在思考未来将要何去何从,锡安运动也由此诞生。

“锡安”是耶路撒冷附近的一座山名,锡安运动就是指犹太人要回到耶路撒冷,回到《圣经》中上帝的应许之地迦南的运动,也被称作为犹太复国运动。

可是此时的耶路撒冷并不是无主之地,当时耶路撒冷属于奥斯曼土耳其的统治之下,在这里居住了大量信仰伊斯兰教的阿拉伯人,耶路撒冷也成为了伊斯兰教的圣城,他们同样也不欢迎犹太人的回来。

锡安运动期间,第一次世界大战爆发,奥斯曼土耳其加入德国和奥匈帝国的同盟国阵营。

而协约国阵营中的英国早在战争爆发前,因为远东地区的利益早就和土耳其有矛盾,战前就曾计划要在土耳其后方安插一个国中国,而正在搞复国运动的犹太人就成为了他们最好的棋子。

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第一次世界大战前的土耳其疆域

此时的犹太人也为了借这个机会推翻土耳其对耶路撒冷的统治,很多犹太大商人、大资本家纷纷给协约国一方在金钱上进行资助,特别是对英国政府的支持。

在一战结束后,巴勒斯坦地区被英国托管,英国可能也是为了感谢犹太人在战争期间的帮助,于是批准犹太人在巴勒斯坦建立家园。

此时犹太人疯狂在巴勒斯坦地区砸钱买地,但是他们还没完全建立国家,只是建立了许多个零零散散的聚居区,就在他们继续讨论怎样建立新的国家时,第二次世界大战爆发了。

关于二战期间,纳粹党和希特勒是如何残害犹太人的,大家基本上都有所了解。在整个二战期间,欧洲一共有580万犹太人被纳粹党杀害,其中最臭名昭著的就是奥斯维辛集中营,光在这里就有100多万的犹太人被害。

在战后,犹太人的悲惨遭遇在国际上被公之于众,犹太复国主义得到了空前的支持和声援,大量的犹太人不断返回巴勒斯坦地区,准备建立属于自己的国家。

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纳粹集中营里的犹太人

可是随着越来越多的犹太人涌入巴勒斯坦,犹太人和阿拉伯人的矛盾开始升级。首当其冲的就是关于耶路撒冷的归属问题,特别是圣殿山上西墙的归属权成为了冲突的焦点。

在犹太人看来,西墙是圣殿最后的残骸遗址,是他们对上帝祭祀的地方,意义非常重大。伊斯兰教则认为西墙是穆罕默德夜行登宵前栓马的地方,是带有穆罕默德升天的神迹,而且旁边就是阿克萨清真寺和圆顶清真寺。

最后在1947年11月29日,当时由英美控制下的联合国通过了《巴勒斯坦分治决议》:耶路撒冷暂时由联合国代管,除耶路撒冷外的其他地方被分为两个部分,分别建立一个犹太国和一个阿拉伯国。

决议一提出之后,犹太人十分高兴地接受了,虽然耶路撒冷暂时不归他们,但好歹终于有自己的国家了啊。

可是阿拉伯人坚决不同意,他们认为巴勒斯坦只能建立一个阿拉伯国家,犹太人只能是这个国家里面的少数民族。

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巴勒斯坦分治图

另外,阿拉伯人还对联合国的土地划分提出了异议,抗议联合国将巴勒斯坦地区57%的土地划给了人数较少的犹太人,而且还都是一些沿海、沿绿洲的肥沃土地,人数较多的阿拉伯人却只得到了43%的贫瘠土地。

愤怒的阿拉伯人最后在联合国会议上表示,如果以色列在巴勒斯坦建国,他们将会拿起武器誓死捍卫祖辈为他们留下来的家园。

1948年5月14日,根据联合国的决议,以色列国正式成立。在以色列建国后的第二天,它的所有邻国:埃及、伊拉克、约旦、叙利亚和黎巴嫩等阿拉伯国家全部向以色列宣战,第一次中东战争爆发。

因为篇幅有限,关于五次中东战争的始末,以后我会单独出一篇文章给大家细讲,这里咱们就不再详说了。

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以色列的疆域变化

后来,以色列在建国后的34年内,通过五次中东大战,逐渐在巴勒斯坦站稳了脚跟,并在实际上完全控制了耶路撒冷,结束了两千多年的颠沛流离,终于回到了上帝对他们的应许之地。

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