中文书库-无上真魔,宋徽宗在绘画上的贡献有哪些

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宋徽宗 赵佶

虽说在政治上昏庸无能,但在艺术上是有作为的,宋徽宗对于宋代画院的建设和院体画的发展;对于书画艺术的提倡和创作;以及对于古代艺术的整理与保存,是有突出贡献的。

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张择端《清明上河图》(局部)

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王希孟的故事,要从他的时代说开去。

王希孟生活在北宋后期,那时的国力已如强弩之末,但是文化生活却异常发达。这既是“重文抑武”国策的结果,也有赖于一个人的推动,他就是书画皇帝宋徽宗。

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宋徽宗爱画,大力发展翰林图画院,一时间画院人才济济。为了持续性提高翰林图画院的艺术功力,宋徽宗建立了“画学”,也就是皇家绘画学校。王希孟是画学中的一员学徒,后来被“召入禁中文书库”,也就是宋代的中央档案馆。值得注意的是,他并未进入翰林图画院,也许是因为未能通过考试。

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可能是为了改变命运,王希孟“数以画献,未甚工”,屡屡向宋徽宗呈现画作,但作品都不是很优秀。不过宋徽宗可不是平凡的人,他独具慧眼,认为“其性可教”,于是找来王希孟,“亲授其法”,不到半年的时间,王希孟力戒欠工致之弊,献上高头大卷《千里江山图》。

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谁能想到,这样一幅北宋东京的繁华盛景,竟是在东京都城郊外的偏僻农舍里创作完成的。当宰相蔡京将张择端绘画的长卷呈给宋徽宗赵佶看时,宋徽宗赵佶见了张择端的绘画大喜过望。从此,《清明上河图》被宋徽宗赵佶收入皇宫内府。并用瘦金体亲笔在画上题写了“清明上河图”五个字,并加盖双龙小印(已佚)。

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北宋 张择端 《清明上河图》 全景

据考证推测,张择端画这幅画时应在40岁左右。“清明”的意思,一般认为是清明时节,也有人解读为政治清明的理想时代。在清明这一天,他看到的不仅仅是日常的景象,也是这座城市的深远背景;而张择端这个时代里的政治清明,又将成为后人们追怀的对象。“上河”的意思,就是到汴河上去,跨出深深的庭院,穿过重重的街巷,人们相携相依来到河边,才能目睹完整的春色。河流以其强大的象征意义,无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置,时间和命运,也被张择端强化为这幅图画的最大主题。

作为一幅伟大的城市画卷,《清明上河图》有太多太多的故事,在五米多的长卷上,竟然有五百多个人物呢,单讲都能讲上一整天。

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▲ 北宋 张择端 《清明上河图》 局部

大家可以从右向左细细欣赏,从效外乡村的小路、小桥行来,我们遇到了驴队,看到了小船、农庄,甚至屋后的打谷场。

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▲ 北宋 张择端 《清明上河图》 局部

继续前行,踏春归来的队伍中,有的骑着高头大马,有的乘着轿子,受惊的小毛驴挡住了行人的归路。向左看,汴河岸边,漕运码头,一间挨着一间的饭店、茶水店,热情的小二招呼着来往的客人,大小船只来来往往,岸边堆着装卸的货物。

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▲ 北宋 张择端 《清明上河图》 局部

往桥南看,一座正在修建的木质门楼,看起来非常气派。从二楼的窗户望过去,有人正围着桌子喝酒吃肉呢!继续往城里走,一路上我们能看到牛车、修车的铺子、看命先生的摊子、抬轿子的人。

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▲ 北宋 张择端 《清明上河图》 局部

再往南看,房檐下,两个人正在聊天,大家可以想象,他们会聊些什么呢?

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▲ 北宋 张择端 《清明上河图》 局部

过了护城河桥,我们终于到了城门,一支骆驼商队正穿过门楼,向城外走去。

前面我们讲过,北宋时期,中国是世界上最富裕的国家,都城东京,即汴梁,为当时世界上最繁华的城市。很多西域商人都会到东京做生意,买卖货物。

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▲ 北宋 张择端 《清明上河图》 局部

过了城门才算是真正到了汴梁城里,繁华的街市,路边的商铺都是进进出出的客人:叫卖的、摆摊的、抬轿的、讨价还价的、骑马的、挑担的、聊天的,来来往往好不热闹。

附:《清明上河图》高清长卷(请将手机横过来欣赏)

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李唐《牧牛图》

1127年金兵攻陷了汴京,战火无情地舔舐江河大地,山河岌岌可危,一卷画纸更是求不得安稳。大量画院画师颠沛流离,李唐逃往了临安(今杭州),以卖画度日。南宋恢复画院后,李唐经人举荐,又进入画院。

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李唐《清溪渔隐图》局部之一,台北故宫博物院藏

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李唐《清溪渔隐图》局部之二,台北故宫博物院藏

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《秋景山水》右幅 日本京都高桐院藏

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李唐《松湖钓隐图》

爱才之心,徽宗有之,看完以上这三位被他“宠爱”的画家作品后,不得不感叹,徽宗的眼力真好!

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