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山水诗派的鼻祖是哪个，为什么谢灵运是山水诗派的开创者

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谢灵运—山水诗派的开创者

文钟百超

谢灵运，绝非中国诗歌史上第一个描写山水的诗人。他凭什么一跃而成为山水诗的开山鼻祖？

《诗经》描写山水等自然景物的诗句俯拾皆是。《周南·关雎》“关关雎鸠，在河之洲。”《周南·葛覃》“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”《周南·樛木》“南有樛木，葛藟累之。”《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭，有蕡其实。”“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”《周南·草虫》“喓喓草虫，趯趯阜螽。”《周南·殷之雷》“殷之雷，在南山之阳。”这些诗句同样是描写自然景物，既能营造诗歌环境，也能起到比兴作用，进而深化主题，寄托人们的情思。可是，这些诗不能称为山水诗。

《古诗十九首》也有很多诗句是描绘自然景观的。如“青青河畔草，郁郁园中柳。”“青青陵上柏，磊磊涧中石。”“明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。”“庭中有奇树，绿叶发华滋。”“回风动地起，秋草萋已绿。”但这些诗仍不算作山水诗。

永初元年（420），刘裕代东晋自立，创刘宋，是为宋武帝，谢灵运爵位由康乐公降为康乐县侯，食邑五百户，任太子左卫率。宋永初三年（422）五月，宋文帝刘裕卒，太子刘义符即位，是为少帝。谢灵运受到当朝权臣徐羡之、傅亮等排挤，离京出任永嘉郡太守，当时正好三十七岁。他曾自负地宣称：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”如今正值意气风发之际，却被贬至永嘉，对于他来说，无疑是一次沉重的打击。

永嘉之贬后，他怀着满腔的悲愤，纵情山水之间，并进行大量的诗歌创作。因此，谢灵运的山水诗，如同陶渊明的田园诗一样，绝不是因为喜欢山水田园，乘兴赋之而成，而是跟作者的个人命运和政治遭际息息相关。对于陶渊明来说，如果没有辞去彭泽县令这一事件，也许就没有田园诗。同样，如果没有被贬永嘉太守这一不幸，谢灵运也不可能创作出一系列的山水诗。因此，被贬永嘉是谢灵运山水诗产生的客观原因。

为了排遣心中的郁闷，谢灵运遍游了永嘉、会稽、彭蠡等地的山水形胜，从不同角度描摹了自然景物，除了寄寓个人情感外，还阐发了一定的玄理。不经意之间，谢灵运以其寄情山水、逸兴壮思的创作，丰富和开拓了诗的境界和领域，成为中国诗歌发展史上的一个重要流派。

山水诗派的鼻祖是哪个，为什么谢灵运是山水诗派的开创者

“拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。近涧涓密石，远山映疏木。空翠难强名，渔钓易为曲。援萝聆青崖，春心自相属。交交止栩黄，呦呦食苹鹿。伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！荣悴迭去来，穷通成休戚。未若长疏散，万事恒抱朴。”《过白岸亭》

开头两句点题，交代出游的线路以及当时的心情。“拂衣”，说明心情轻松，“缓步”表明意态从容。次四句，写站在白岸亭所看到的景物，目光由近处慢慢移向远处。近处是一条溪涧，细细的溪水潺湲地流过密石；远方是高峻的山峰，林木稀疏。山色的空翠，难以言说，倒是渔者之乐，可以高曲一歌，这是从视觉上进行描写。“援萝”以下四句，前两句写步出白岸亭，攀援着山间的藤萝，慢慢来到青色的山崖下，并描写了当时的心情，感到自己与春天融为一体。后二句补叙快乐的缘由。如果说，空翠难以明言，那么，听到黄鸟和鹿鸣的叫鸣声，应该是可感可亲的，这是从听觉上进行描写。诗的最后部分是悟理。听到黄鸟和野鹿的啼鸣，不禁让作者想起了《诗经》的《秦风·黄鸟》和《小雅·鹿鸣》这两篇诗。这一悲一喜，正好触动了作者的情思。荣与辱，穷与达，不过是一念之差，何必受此影响心绪。不如抛弃功名利禄，坚守朴质。“抱朴”出自《老子》的“见素抱朴，少私寡欲。”

以上三首诗，我们看到谢灵运山水诗的基本结构，景物是思想、感情、哲理的主要来源，情出于景而胜于景，理融于情而深于情，景、情、理浑融一体是谢灵运山水诗的一大特色，这种丽构，让我们在欣赏美丽景色之余，体会作者的心绪感情，以及从山水情怀所阐发的哲思。

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2、善于运调景物，曲屈以达其意

白居易在《读谢灵运诗》指出：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵有奇趣。大必笼天海，细不遗草树。岂唯玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。因知康乐作，不独在章句。”谢灵运才华横溢，但他的理想和那个时代却格格不入。象他那样的壮士郁郁不得志，终归是要有排遣的地方。他转而将文思寄托于自然山水，诗里有着飘逸的韵味和奇妙的志趣。他描写的事物，巨细无遗，上至天，下之海，一草一树，绝不遗漏。但他岂能是把玩景物，也是以此发泄心绪。往往描写景物时，难免有所比兴托喻。因此，谢灵运的快乐，不单独体现在章句里。

白居易对谢灵运确实有着深刻的理解。一个人，怀才不遇，见而不用，空有一身抱负，真是徒唤奈何。因此，谢灵运纵情山水，也只不过是感情的宣泄而已。他喜欢做这样的诗吗？显然不是出于自愿。“因知康乐作，不独在章句”，真是一语道破。

王夫之《薹斋诗话》评谢灵运的诗说：“以意为主，势次之，势者，意中之神理也。唯康乐为能取势，宛转屈伸以求尽其意……天矫连蜷，烟云缭绕，乃真龙，非画龙也。”所谓“以意为主”就是把立意，如确立主题、意境，作为构思的制高点。“势次之，势者，意中之神理也”指的是创作的意趣，或者表现于作品中的神韵，理趣，境界等。谢灵运取势的方式很独特，在宛转屈伸之中表达其意蕴。

“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧痾对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。”（《登池上楼》）

潜虬在渊，依然一展雄姿，飞鸿在天，志在远播声音。一向自负的谢灵运，却愧对天上的飞鸿，也羞见深渊的潜龙。处于进退维谷，左右为难的境地，想仕进修德，却智慧拙劣。求退隐耕田，却又力不从心。为什么？被人排挤，贬谪永嘉，这不啻是从天上掉到地下，叫他怎能接受得了。但又不得不屈从现实，于是只好硬着头皮赴任。经这一打击，居然久病不起。其实，这哪里是什么病，只不过是心病而已。估计也不会处理公务，每天就蒙著被子睡觉，哪里有心思去关心季节的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。听见流水波动的声音，看见远处巍峨高峻的山岭。此刻才发现，初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。目睹这一切，想起了《出车》这首豳诗，以及《春草生兮萋萋》这首楚歌。于是，满怀忧伤起来。一个怀抱政治理想的士人，离开政治权利中心，辜负平生所学，怎么会不觉得孤独和抑郁呢。因此，谢灵运借“潜虬”“飞鸿”自况，曲折表达希望自己能够像潜虬和飞鸿一样，实现叱咤风云，翱翔天空的理想。

“时竟夕澄霁，云归日西驰。密林含馀清，远峰隐半规。久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。泽兰渐被径，芙蓉始发迟。未厌青春好，已睹朱明移。戚戚感物叹，星星白发垂。药饵情所止，衰疾忽在斯。逝将侯秋水，息景堰旧崖。我志谁与亮？赏心惟良知。”（《游南亭》）

诗开头四句，作者将一幅夕阳西下的画面展现在读者面前。此刻雨后天晴，夕阳西下，乌云散而又复聚。密林的清秀还依稀可见，太阳在远峰徐徐下降，只剩下一个半圆。“久痗”二句，说明作者当时的困顿，时逢黄梅时节，心情抑郁，羁留在旅馆，只能临窗远眺郊野的岔路。“泽兰”二句，描写看到的景物，泽畔茂盛的兰草和绽放的荷花。“未厌”四句，触景生情，作者不免感慨万千，这么美好的春色尚未尽情欣赏，却感到时光已经在移动。于是，睹物思人，想到自己，头发已经发白，像蘩星那样垂下来。为什么会有如此的感慨呢？原来是“我志谁与亮？赏心惟良知。”没有人理解自己的志向，只要孤芳自赏，但是，谁是知己呢？没有。这才是人生的悲哀之处。怎么办呢？唯有“逝将侯秋水，息景堰旧崖。”乘着即将而来的秋水，归隐家乡，也许只有这样才是最好的归宿。

借景消愁愁更愁，这是谢灵运山水诗的真意之所在。“岂唯玩景物，亦欲摅心素”，欣赏自然景观只不过是一时的放浪而已，实际上却是心事重重，挥而不去。“因知康乐作，不独在章句”，因而，品读谢灵运的山水诗，必须跳出章句之外，才能发掘他内心的世界。

景物的描绘，一方面体现诗人对自然山水的喜爱和天才般的表现力，但更重要的是，借助景物表达自己的政治理想，把政治与山水结合起来，也许正是他的山水诗派的一个特色。中国历史上有理想的士人，无论是得意还是失意，借景抒情是一种感怀和宣泄的方式，谢灵运也一应如此。

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3、尚巧似而逸荡过之

钟嵘在《诗品》对谢灵运的诗歌有这样的评价：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思（曹植），杂有景阳（张协）之体，故尚巧似而逸荡过之，颇以繁富为累。”谢灵运的诗歌源出曹植，又间杂张协的风格。在创作手法，崇尚描绘景物，形象逼真，然而笔墨飘逸放荡不羁，颇有繁缛芜杂之嫌。

“昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。”《石壁精舍还湖中作》

起首二句概述早晚气象，总写山水，大气磅礴，视野开阔。“昏旦”浓缩一天的时间，“山水”总览天地自然万物。气象万千，清晖万里，何等壮观。

“林壑”以下四句，详写景物。林峦山壑，在夜幕之下，渐渐褪去；天上的云霞，在雾霭的笼罩下，慢慢收敛。湖中碧绿的芰荷，挨挨挤挤，层层叠叠，互相映照；菖蒲和稗草，伫立水中，互相依倚。“敛”和“收”字准确描摹了林壑和云霞此刻的基本特征。“迭”字生动描写了芰与荷亲密无间，两小无猜的情景。“依”字道出了菖蒲和稗草之间，彼此相拥，互相依靠的景象。

这首诗，在取景上，视角开阔，大小景物选择得当，但都极具代表性。在笔法上，描写细腻，用词精妙，生动贴切，体现“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。

“朝旦发阳崖，景落憩阴峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧径既窈窕，环洲亦玲珑。俯视乔木杪，仰聆大壑淙。石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何感？升长皆丰容。初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹，赏废理谁通？”《于南山往北山经湖中瞻眺》

该诗发端即点题，介绍出发时间和线路。一早从阳崖（南山）出发，太阳下山时抵达阴峰（北山），并在那里落脚憩息。次二句介绍旅途过程，先是乘舟，继而舍舟，然后持策步行，最后达到山顶。“发”，“憩”，“舍”，“停”四个动词，生动地勾勒了整个行程，言简意赅。“眺”，“倚”二字尤为潇洒跳脱。站在高处，倚着松树，远眺蜿蜒曲折的沙洲，该是多么的惬意。一个行程，由六个动词予以概括，可谓出神入化，画龙点睛。也说明谢灵运在语言的驾驭艺术上极为高超娴熟。

从“侧径”到“天鸡”这十二句，状摹自然景物，取景上由近及远，先写侧面的小径，然后把目光移向远处湖中的沙洲。“窈窕”本指身材姣好，美丽贤淑的少女，这里用来形容小径。“玲珑”本是精巧细致，娇小灵活之意，却用来形容沙洲。一则说明小径和沙洲确实是小，二则也说明作者对这两者的感情。紧接着，目光下移，看到高大乔木，枝叶纷披。忽然听到响声，抬头聆听，原来是从山沟里传来淙淙的流水声。再细看，只见沟壑里，巨石横立，把流水一分为二。但是，由于林深树密，几乎看不到溪流。接着，目光再次转移到湖面，只见湖边的竹林里，新长出的竹子开始换上了绿装，湖中的嫩蒲也开始绽出了毛茸茸的紫花。同时还看到，海鸥在湖岸边嬉戏，天鸡在和风中轻舞。这里，动静描写和视听描摹结合，有声有色。好一幅春色融和的湖中春景图。“解作竟何感？升长皆丰容”这两句，虽然镶嵌在中间，起着承前启后的作用，实际也对整个景色的一种总体描摹和概览。方东树评谢诗曰：“唯其思深气沉，风格凝重，造语工妙，兴象宛然，人自不能及。”（《昭昧詹言》卷五）通过此诗，可见一斑。

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三

谢灵运，出身士族高门，祖父谢玄，官至车骑将军，太元八年（383年），在淝水之战中，任前锋都督，战败前秦，取得以少胜多的巨大战果，其母刘氏为王羲之外孙女。《宋书》本传称其“少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮”。而且“诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝”。谢灵运也曾自负地说：“天下才共一石，子建独占八斗，吾占一斗，天下才共分一斗”。不管如何，家学渊深、灵根早种，是谢灵运成为诗歌巨人的重要因素。

虽然出身名门，腹有诗书，但仕途坎坷。二十一岁起入仕途，历任晋、宋两代琅琊王司马参军、刘毅记室参军、秘书丞、中书侍郎、黄门侍郎、永嘉太守、秘书监、临川内史等。中间两次还乡隐居。宋元嘉十年（433）以“谋叛”的罪名诛于广州，年仅四十九岁，令人不胜唏嘘。

由于仕途的跌宕起伏，谢灵运常常寄情山水，放浪形骸，探幽寻静，求得摆脱政治上的烦恼，也许正是遭遇这样的命运，造就了他的山水诗，从而成为中国诗歌发展史上的一个流派。

诗人不幸诗歌兴，历史再一次在谢灵运身上得到验证。江山依旧，斯人已去，临川之笔，曾令山水添色，日月增辉，引领了李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等一代又一代伟大诗人。如今，这临川之笔，盼能依然可以启迪后人，光照诗界，再造群星灿烂。

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