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贾浅浅写的黄瓜诗原文

zhanzhan • • 投稿

暂且抛开《黄瓜，不仅仅是吃的》究竟是不是贾浅浅写的这个问题，单就这首诗本身而言，它虽然算不上上乘，但起码也不太恶俗，因为它很真实。

毋庸讳言，更不必犹抱琵琶半遮面地讲，《黄瓜，不仅仅是吃的》写的就是自慰，而自慰作为一种人类正常的生理活动，它属于生理卫生的范畴，根本没有必要去大肆指责或鞭笞。只要承认了自慰现象的存在就得接受它以某种姿态进入文学的可能。但是，谁又能否认得了从古至今自慰现象一直都是存在着的事实呢？

有意思的是，“黄瓜诗”甫一出现，网上如雨后春笋般地冒出了不胜枚举的戏仿作，可谓一个比一个精彩，宛如沉睡已久的火山终于喷发了。这说明了什么呢？这说明这些模仿者完全读懂了这首诗，并且在心里为之竖起了大拇指，尽管他们嘴上大都是挂着骂骂咧咧的讨伐之声。

这又牵扯出另一个问题，即：诗歌到底是什么呢？这个千百年来一直被讨论着的问题的确不好回答。但是有一点可以肯定，真正的诗人多少都有点神灵附体的特质，还有就是诗除了押韵，关键是得有一种叫做“诗意”的东西氤氲在字里行间。这一点只可意会不可言传。

我在一篇小文中曾提到，《黄瓜，不仅仅是吃的》其实就是一面以标准工艺制成的镜子（并非哈哈镜），它总是能映照出真实的事物。世间万物皆可入诗，人的某种正常生理活动当然也不应该被排除在外。只要写作方法得当就没有什么不可以的。谁又能否认气味不够友好的榴莲吃起来不是香的呢？

时至今日，如果依然不承认性文化的存在甚至谈性色变，就显得有些道貌岸然到虚伪的程度了。当一首诗从我们普遍的经验里脱颖而出，即使不去喝彩，起码也用不着像路过化粪池一样掩着鼻息绕道而行，这样做岂不是太假了吗？

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