一夜连双岁，五更分二年。
今日是除夕，新旧交替之时，
“今岁今宵尽，明年明日催。”
岁自此夜尽，农历自此翻新。
这是旧年与新年的衔接，
也是今宵与明宵的跨越。
除夕是最重要的传统节日之一，
又称大年夜、除夜、岁除，
因在农历年最后一天的晚上，
俗称“年三十”。
虽则中国人比较内敛含蓄，
国内也少有热情奔放的节日，
可除夕好像是一个例外，
一向重视岁时节令的华夏儿女，
在一年辛勤劳动的终结之时，
愿用最热烈、隆重、丰富的方式，
去庆祝这一传统节日。
允许燃放烟花爆竹的年份里，
整个中华大地的除夕之夜，
霓虹闪烁的城市里，是烟花的五彩缤纷，
僻静古老的山村里，是震响天宇的爆竹声声。
孩子们欢快地跳着，叫着，
这是独属于节日的无穷乐趣。
如果不是某种刺激物击中灵魂深处的隐痛，
内敛的中国人内心是不会泛起波澜的。
节日就是这样一种催化剂，
它能击中人们内心的最柔软处，
因此才有“每逢佳节倍思亲”，
才有“今夜月明人尽望”……
千百年来融铸在骨子里的思家想亲，
再加上过年本身的强烈召唤力，
让归人们不远千里万里也要去奔赴。
一如每一年的春运，
是一场他乡到故乡的迁徙.
不管身在何方，家在何处，
不顾舟车劳顿，旅途颠簸，
最晚也要在除夕这一天，
叩响熟悉的门槛，
只为了不辜负父母一年的翘首以盼。
平日里我们习惯了城市的人潮如涌，
高楼和车辆，
突然从南方回到北方，
当绿色和暖意渐渐消失，
灰色的苍茫大地映入眼帘，
带着寒意的风扑面而来，
你会发觉这才是熟悉的故土。
抑或你从久居的北方回到南方，
那种莫名的亲切感同样如此，
会将你瞬间唤起，
让你禁不住不感怀，
原来，一切都还是记忆中的模样。
一年里有许多个节日，
唯有春节盛大而热烈，最富仪式感，
且春节的喜悦指数是最高的，
而除夕则是喜悦中的喜悦。
每年一进入腊月，
勤劳的人们就开始做熏鱼腊肉，
及至紧锣密鼓地筹备和添置年货，
再加上一番蒸煮油炸……
还有一系列贴春联、贴窗花、放鞭炮、
买新衣、备红包、做年饭……
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
李太白的宴饮句子，
用来形容春节竟是这般贴切。
经过一年的忙忙碌碌，
东奔西走，起早贪黑，
又经过节前的远道而归，年货准备，
到除夕这天，
人们的节奏终于慢下来，
满怀愉悦地去和锅碗瓢盆打交道，
合力烹饪最丰盛的一餐年夜饭，
然后一家人围坐在一起，
吃一年里最重要的一顿团圆饭。
于杯酒换盏，祝福连连里，
表达着内心浓烈而炽热的情感。
起初人们是为了躲避在新年前夕来到人间的猛兽“年”，
除夕之夜每家关闭门窗，
躲在屋里吃年夜饭，
还要供奉祭祀祖先祈求庇佑，
夜里不眠只为求一个平安，
后来便逐渐形成“熬年守岁”的习俗。
“人事有代谢，往来成古今。”
历经传承与发展，
人们固然不会再因传说而惊惧，
但守岁的心情是古今皆同的：
一为告别逝去的流年，
二为怀揣新年的希冀。
除夜相守，守的是一份人间团圆，
除夜相聚，聚的是一份家庭亲情。
如今交通，通讯发达，
天涯都可共此时，
一家人热热闹闹地欢聚酣饮。
然而在遥远的古代，
多的是久客异乡的游子，
是离别家乡岁月多的羁旅者。
“一年将尽夜，万里未归人”，
这些漂泊的人儿只能独守一腔落寞的心怀。
高适曰：“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”
崔涂曰：“乱山残雪夜，孤烛异乡人。”
刘长卿曰：“乡心新岁切，天畔独潸然。”
不知今年的你，回乡了吗？
或是滞留在他乡？
这个守岁的夜晚，
不管你身在哪里，团圆与否，
让我们都许下纯真的祝愿：
愿年年胜意，岁岁欢愉，
愿长辈们益寿延年，
愿小辈们快乐康健，
愿家家平安，户户团圆。
一季季花开花落，
一年年春去春归。
儿时，我们盼过年，
盼压岁钱，盼长大，
从未想到我们渐渐长大的同时，
也渐渐离家越来越远。
再回首，三年五年，十年八年疾逝如飞，
光阴就像指缝间的流水。
我们总是在我们归去时才惊觉：
不知从什么时候起，
家中父母容颜已变苍老，
鬓边已爬上白发。
于是，除夕守岁时，
我们多么希望时光在那一刻能静止不动。
多么希望时光再慢些，
让守望四季的父母老去得慢一些。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”
除去的是过去一年中的悲欣交集，
是无数的心酸，苦痛，挣扎……
岁末，我们所有的“熬”和“撑”也达到一年中的极限，
除夕的存在，就像是一件喜事，
让我们在辞旧迎新里，
在停下来的自我调适里，
在与至亲的相聚里，
重获坚持下去的信心，
再次汲取拼下去的勇气，
这就是节日的力量。
哪怕生活总是苦乐参半的，
哪怕总有几家欢喜几家愁，
我们依然不忘在这个意义非凡的时刻，
让往事随风，让过去过去。
只因在我们心里过年一直就是一道关槛儿，
槛的那边是旧年里的不如意，不顺心，
槛的这边是新年里的新期盼，新愿望。
让我们重新给来年许一个最美的期盼吧，
期许爱我们的人，我们爱的人都平安健康，
期许来年福运满堂，
期许生活越来越好。
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