儒道至圣境界划分详细（星力九代官方）

感觉《儒道至圣》设定体系还是不明朗，只完成字面上的自圆其说。儒道至圣的力量体系本来并不只是“知识就是力量”，还有老火从逍遥房东带来的气运流，力量混杂，实会好奇这些体系有无大一统的真理。圣道设定解释还是空泛了些

算了，因为以前的惊艳感，强求儒道至圣向自己希冀的面向改进，感觉也对老火不太公平，也不太现实，毕竟成功的写法没必要去做改动……

今天小编就给大家整理了《儒道至圣》境界等级划分，儒道至圣修炼体系等级：

境界划分

人族十文位

文位能力

童生 明眸夜视

秀才 纸上谈兵、过眼云烟（方运得书山赏赐，提前拥有）

举人 出口成章、舌绽春雷、蚊不近身

进士 唇枪舌剑、平步青云（各国状元）、舌剑巨化（方运独有）

翰林 神来之笔、身不染尘

大学士 分四境（新晋，格物，致知，诚意，正心）：口含天言、水火不侵、平步青云、过眼云烟、满口生香（大儒前兆）、舌剑巨化（项羽）、回溯记忆（方运）

大儒 分五境，第五境文宗中能力最高者称文豪（修身，齐家，治国，平天下，文宗）：余音绕梁、微言大义、声动如风（文宗语出如潮）、圣言大术、开立天下（平境大儒）、舌剑巨化（少数大儒）、回溯记忆、天地正气

半圣 三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化、教化圣道、才气如日、圣魂不灭

亚圣 圣魂不灭，其余未知

圣人 沟通圣元大陆本源，圣魂不灭，不受天罚，其余未知

才气：童生才气如丝、秀才才气如针、举人才气如指、进士才气如拳、翰林才气如缸、大学士才气如云、大儒才气如月、半圣才气如日、亚圣未知、圣人未知

注1：杀敌诗、防护诗、藏锋诗、阻敌诗、回气诗、唤剑诗、正气诗、军营诗等等任何类型的第一首战诗词的创造者都被封为诗祖，诗祖写自己所创类型的战诗词时，拥有诗祖宝光。诗祖为虚圣，地位介于半圣和大儒之间，等同文宗。方运为唤剑诗、正气诗以及军营诗诗祖。

注2：考上功名后，就要进入圣庙膜拜，到时会得到相应等级才气灌顶，正式晋升文位，获得天赐，但如果在那之前获得天降才气，就是所谓的圣前文位（童生、秀才、举人、进士） 。普通文位只是“列圣弟子”，可圣前童生、秀才（天赐才气）是“天之门生”，意义非比寻常，因为孔子和周文王都是“天之门生”。而圣前举人就是“天之亲传”。

注3：封圣之时需调动圣元大陆近九成元气及大量文曲星光方可铸成封圣根基，而孔圣在世之时，因有其相助，使得封圣较为容易，而在孔圣过世後，众圣因被迫订下十年一次的封圣命令，也就是一人成圣后，十年之内不得有人封圣的规矩。

文胆境界

一境：韧如草木

二境：坚如顽石、顽石有声、顽石生玉、二境巅峰、念出断江（二境大成）

三境：固若精金、圆融无瑕（巅峰）

四境：万古不朽（现已知部分）

五境：未知，目前文位最高者孔子也未曾达到

诗词文赋境界

一境：出县（才气一尺及一尺到两尺之间）

二境：达府（才气两尺及两尺到三尺之间）

三境：鸣州（才气三尺及三尺到四尺之间）

四境：镇国（才气四尺及四尺到五尺之间）

五境：传天下（才气五尺及五尺到六尺之间）

六境：惊圣（才气六尺及以上，有三，分为惊半圣、惊亚圣、惊孔圣）

战诗词五境

一境：普通战诗词

二境：诗魂

三境：唤圣

四境：圣魂

五境：圣临（李文鹰于两界山大战时，将《风雨剑诗》提升至五境，是目前人族第一首五境战诗）

异族境界：

民级、兵级、将级、帅级、侯级、王级、皇级（大王级）、圣级、大圣级、祖神级

注：除人族外，大部分种族通用的境界层次。祖神层次，龙族称龙帝、古妖称祖帝、帝族称圣祖、妖蛮称祖神，祖神一称为妖蛮成为万界之主后出现。

大妖王层次可分为新晋，神相，单于，可汗，大可汗，皇者

月宫地位（月神麾下信徒）

月民、月兵、月将、月卫、月皇、月圣、月神

封圣者

圣人

孔子

亚圣

周文王、孟子、荀子、曾子、子思子、颜子，宗莫居

半圣

子路、卜子、墨子、韩非子、吕不韦、左丘明、许行、孙子、商鞅、李斯、孙膑，吴起、王羲之、陶渊明、祖冲之、郦道元、董仲舒、司马迁、诸葛亮、张仲景、张衡、班固、刘徽、司马相如、杨雄、贾谊、华陀、陈庆之、李悝、郑玄、刘向、蒙圣、王惊龙、米奉典、陈观海、贺云祥、席云霄、崔圣、宗莫居、戴圣、封述、井圣（海崖古地）、方运、历代孔家家主“衍圣公”（借用孔圣遗泽，只掌握圣道力量，不能参悟圣道玄妙，寿命无法延长，永远无法晋升真正的半圣，但一切权柄与地位位列所有半圣之首，且凭借孔圣遗留之物可诛杀万界任何半圣）等

虚圣

公输班、李广、鬼谷子、韩信、关羽、欧冶子、蒙恬、白起、尸佼等

世家豪门

诸子百家：儒家、兵家、法家、墨家、农家、史家、杂家、纵横家、小说家、工家、名家、医家

圣人世家：孔子世家

亚圣世家：文王世家、孟子世家、荀子世家、曾子世家、子思子世家、颜子世家、宗莫居世家、

半圣世家：子路世家、卜子世家、墨子世家、韩非子世家、吕不韦世家、左丘明世家、许行世家、孙子世家、商鞅世家、李斯世家、孙膑世家、吴起世家、王羲之世家、陶渊明世家、祖冲之世家、郦道元世家、董仲舒世家、司马迁世家、诸葛亮世家、张仲景世家、张衡世家、班固世家、刘徽世家、公羊世家、司马相如世家、杨雄世家、贾谊世家、华佗世家、蒙圣世家、王惊龙世家、郑玄世家、米奉典世家、陈观海世家、贺云祥世家、席云霄世家、崔圣世家、纪家、公孙龙世家、井圣世家（海崖古地）、方运世家

豪门：韩信家族、史家、赛家、范家

虚圣家族：公输世家、师子家族、李广家族、雷家（在第一次两界山大战时因雷祖请来龙族帮助，成为虚圣家族同时拥有世家权力）

注：虚圣家族等同豪门

未出半圣却可以称为世家的家族只有公输家族

圣元十国

景国、云国、武国，启国、蜀国、嘉国、庆国、悦国、谷国、申国。

万界之主

万界最强大的种族，历届万界之主：

帝族：帝极

龙族：敖祖龙

古妖：苍岳

妖蛮：乱芒

万界名录

龙城：龙族为万界之主时首都所在地，在龙族末世的众祖之战中龙城崩坏，碎片落在万界各地，如在原血芒古地发现的龙族刑法殿。曾是万界第一界，已知为祖龙送与方运的礼物，已被方运掌控。

众星之巅：古妖百帝部落居住之地，古妖核心，在与妖界的战争中曾经隐藏在万界中，在第一次两界山大战中重现人间，在天树大屠杀中派出使者，导致方运与古妖的联盟。树尊封祖后将之化为自己的圣界。

妖界：妖族大本营，葬圣谷在其中，包含十七个域，每一个都比圣元大陆大。

圣元大陆：人族的祖地，方运崛起之地，一界意志及其强横，堪比妖界，连孔圣意志也只能与之沟通。

凶界（？）：由妖皇作战时引发凶界月崩得知，极为神秘。

血芒界：方运收取斩龙刀碎片后血芒古地晋升成为一界，方运成为一界之主。

昆仑古界：为万界昆仑山的一部分，疑似有祖神级存在。

天地异象

百里血虹：一州大难的征兆。

千里血虹：十国大灾的征兆。

文曲星动：一般只有在封圣时才会引发的异象，代表其自身潜力。衣知世成大学士时曾引发一动，成大儒时曾引发三动。方运成秀才时曾引发五动。

文曲星照：比文曲星动更进一步，能拉近文曲星距圣元大陆的距离，也能修复破损的文宫。方运成举人、进士时曾分别引发过一次。

文曲星碎：具体有何能力暂时未知，现只知道文曲星碎后圣元大陆，其碎片落于圣元大陆，并让天地元气浓郁，文曲星光如牛奶。方运成大儒时首次引起。其后文曲星小了一圈。

金声玉振：在词人吟诵这首词的时候，体内的才气震动，配合他的声音和词形成奇异的共振，不断向周围传播。所有的玉器和金器突然跟着词人的声音轻轻震动，震动声不仅没有形成杂音，反而配合词人的音韵而清响，仿佛在主动为词人伴奏。金声玉振的可怕在于可以震动人心。才气越多的人，受到的影响越小。若是战诗词也能形成金声玉振，那会让战诗词范围倍增，瞬间灭杀大量敌寇，是极为恐怖的诗词异象。

红袖添香：诗词诞生时，会出现一个红衣女子，她会将一丸香珠投入面前的香炉中。此异象一出，战诗词等级晋升一个文位。若是首本传世战诗词加上红袖添香，就会诞生双文位战诗。

雷鸣圣音：圣人受文曲星动而启发，以才气吟诵圣篇，化出圣字，赐福于人，助人熔炼文宫，圣音灌顶，使文胆才气凝练，一般而言，只有半圣世家的嫡长子才会在形成文宫后获得圣音灌顶，其他人得到的机会极小。

战诗宝光：当书写战诗词时形成的宝光，每出现一层，普通战诗词的威力就会增大一倍，圣道战诗词增大一成，最高可覆盖九层宝光。宝光一共分为原作宝光、首本宝光、传世宝光、诗魂宝光、文曲宝光、圣页宝光、诗祖宝光，还有极为少见的连诗宝光，后因方运作出《李广颂》诞生出同韵宝光。

鱼跃龙门：念出圣道之音时引发的异象，万鱼竞越龙门，鱼过龙门成金鱼。

诗成腾龙：只有帝王诗被写出时才会诞生的异象，一诗出，腾金龙，漫溢帝王气。

琴弦生烟：琴弦生烟，战曲一变，代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象。

霞蒸云绕：霞蒸云绕，战曲二变，代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象。

万书拜月：半圣出手时圣道所引发的天地共鸣，是圣道披靡的象征。

天花乱坠：半圣讲经必显的异象，百中之一的大儒也有可能达到，有易冬为春的能力，每一片花瓣都可助人懂得所讲经的知识。

才气成云，纸悬于空、纸页无声，文字自鸣、声传万里，文字起舞：有传天下级别诗词诞生时的天地异象。

月下美人，自引月华：传天下词《水调歌头》诞生时的天地异象。

代月巡天：传天下词《水调歌头》诞生时的天地异象。

诗文共鸣、史道石门、气贯苍穹：惊圣诗词文赋诞生时的天地异象。方运因写出《六国论》而引发此异象。

半圣苏醒、亚圣再世、孔圣降临：惊圣诗词文赋诞生时的三大天地异象。

圣道八面剑：六位亚圣合力创造的异象，增加人族气运，可以永久重伤妖族大圣，其余效果未知。

天演战诗：半圣及虚圣接受册封之时所产生的异象，如同一界之主在写战诗，阻碍者皆被认定为攻击一界，会遭受相对惩罚。

礼乐编钟：乃礼乐最高型态。

天行师道：若以战诗词攻击诗词原作者所产生的异象，攻击者必遭自己所写出的战诗词返转击杀，正所谓天地难容、众生背弃。另外遭到天行师道者不厚葬、不立碑、不入正史，其家人不得祭奠，其子孙十代不得参与科举，是与灭门一样的灾祸。一般来说，机率很低。

众殿洗礼：以带有圣位力量的宝物及宝书汇聚後的现象，通常只有晋升大儒後才能得到仅有的一次机会。另外有著一个特性，洗礼後所生的第一个孩子，会继承众殿洗礼的一部分力量，格外聪明也格外高大。

战诗永固：在各种奇特力量的作用下，将战诗的力量永久保存下来。如果得到比原诗更强大的同首诗词力量加持下，会更加强大。

苍冥正气：凡书写大儒战诗词时所引动的天地正气，皆为苍冥正气。若得苍冥正气认可的战诗词，即成大儒战诗词，反之，则会反噬书写者。

明灯冲霄：只有在圣道典籍雏成之时才有的特殊异象，位於众圣殿的万盏长明灯因此异象而使灯火冲破云霄。

科举

科举是圣元大陆的人们获得才气的主要方式。

科举分五试：童生试，秀才试，举人试，进士试，殿试。通过一次科举，就可以通过书院获得才气成就文位。除殿试外所有科举均在文院中进行。

请圣选

在文院建立初期，发生过一件大事。嘉国乌州的庸闻府，一个极有前途的秀才因为得罪当地府院君，被院君取消入文院资格，而秀才的母亲被活活气死。

那秀才含冤状告府院君，但官官相护，这件事终被乌州官员压下。

他忍辱负重，发奋苦学，在成为进士后，回到庸闻府灭了那个院君全族一百四十一口，鸡犬不留，然后当众自杀。此事震动十国，有人为那一百多口人惋惜，有人为人族可能痛失一大儒惋惜。

圣院派出一支由法家半圣带领的刑殿队伍驾临乌州，审理此案，凡是当年在庸闻府和乌州任职的高官都被调查，凡是包庇那院君的，全部斩立决，三族九代不得科举。

为防止此类事情再度发生，圣院定下“圣选”。若有人自认有大才却被文院拒收，就可以请圣选，由半圣亲自考核。

科举前

三位考官立于一座半人高的铜香炉之前，在圣庙前祭拜诸圣，圣庙中立有一尊孔子立像，孔子立像之下立六位亚圣立像，分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。

在两位亚圣立像下，则竖立着几十位半圣的圣牌。

先有第一位考官领拜圣人，再有第二位考官领拜亚圣，最后由第三位考官领拜列圣。院君诵读董仲舒所作的《祭列圣文》，文中列出每一位列圣的名字和一句概括，董仲舒去世后由孔子的嫡系后代“衍圣公”添加。

接着，府文院学正宣读考场规矩。最后，第一考官宣布开考，众考生在衙役的带领下根据自己考牌的号码步入考房。

县试

先考三十张请圣言（类似后世的问答、填空和默写，让考生根据提示去补写前文或后文，有的甚至要默写一整章。）试卷前三张是考部分列圣的生平或事迹，其中圣人孔子和六位亚圣必考，看似简单，但答案必须是列圣经典中的文字，不能用自己的话回答，否则就不是请圣言。

再三张是考列圣的诗词歌赋。其后十五张是各出一句话，然后填上前面或后面的原文。

最后的九张全都是默写大段甚至整章的列圣著作。然后收走请圣言，改考诗词卷，诗词题目没有要求必须的平仄，只是要求押韵和扣题，五言、七言、绝句、律诗、词、骈文或赋皆可。

除了骈文和赋，诗词要求押阳部、宵部、东部和元部四韵之一。

府试

府试考三科。其中请圣言和诗词同县试一模一样，第三科是经义，县试中并不考。

县试中的请圣言有三十张试卷，而府试的请圣言足足有一百张，尤其是最后十页的考题，基本都要求大段甚至整篇的默写，往往要再写满近百张空页才能完成，也就是说府试的请圣言要写近两百页的试卷。

一般来说，府试的请圣言要近两天才能考完，之后再考诗词和经义。府试诗词有三个命题，而且比县试更加具体，而前两科考完时，圣庙发出道音出题，考经义。

试后

考官请圣裁，使试卷才气显现，以才取人，以文排序。

圣地与古地

书山

内有九山，前三山每山三阁，后六山不设阁，相传通过九山可成为孔圣弟子。考验六艺、心智（幻境）等，过关需接受考验，考验通过可接受白光洗礼，加固文胆，或增加才气。进入者出书山后会被删掉记忆，忘记在其中发生的一切事情，方运得书山老人奖励，不会被删掉记忆。过关可得到文心，极其优秀者可得无上文心。方运于”毕参之战”胜利后，完成第九山的考验。

注：每次书山的考题均不完全相同，但考题核心都围绕在「修身、齐家、治国、平天下」。另外方运因达至书山之巅，在前任东圣王惊龙处得圣魂文台铸就之法。

学海

可以钓得文心（此地的文心皆化作鱼种），只参与过各国的殿试者方可进入。

注：每次学海的考题皆从智学诗、劝学诗、惜学诗等几种类型中抽取三种，并加最后一道考题组成。另外在圣元大陆中鲸鱼也算是鱼类。

圣墟（已毁）

内有无数秘宝，但极其危险，十年开启一次，每开启一次需要消耗许多才气，故设弱水、奇风、变雾、兽桥考验，进行选拔。

举人前八十名可入圣墟，秀才前一百名可入圣墟，前百名可获得月华护体，前十名月华加倍，每人可作诗，诗的才气越高，月华额外获得越多。

后因方运引发的文曲星异动导致提前崩溃。

弱水

弱水会不断冲击文宫，文宫越大，受到的伤害越深。

雾蝶可以产生弱水攻敌。

星砂

能隔断弱水。

奇风

奇风会不断冲击文宫，让每人受到等量的伤害，对于强者而言，奇风比弱水要弱，对于弱者而言，奇风比弱水要强。

雾蝶可以产生奇风攻敌。

变雾

变雾会不断形成变雾妖兽，需使用才气不断击溃变雾妖兽，才可过关。

雾蝶

变雾经过成长，达到巅峰就会化蛹，经过沉睡后破茧化蝶，成为雾蝶。因为变雾长期的吞食弱水和奇风，所以雾蝶自身可以把元气直接化为弱水和奇风。

不过雾蝶刚破茧而出的时候非常弱，它能控制的奇风和弱水极少，随着它不断成长，雾蝶也会越来越强，最后会远超变雾。

除了圣墟幽水河的怪草，雾蝶是圣墟所有妖族异怪的克星，每一次诞生雾蝶，那些强大的异怪都会想办法捕杀。

雾蝶一族直追真龙，一旦成长起来，圣墟所有妖蛮异怪都将无容身之地！

但雾蝶的成长需要吸收特殊能量。方运的雾蝶比普通的雾蝶多吸收了圣果、文曲星力、星辰之力等。

方运的雾蝶为浅粉色。

兽桥

桥上会发出妖蛮威压，每过一对兽头，威压便会强上一分。为圣墟路的最后一道考验。

登龙台

登龙台是属于龙族的一处古地，在远古时期是孕育幼龙之地，禁止过于强大的力量进入。远古时期过去后，登龙台发生了剧变，导致不仅众圣无法进入，连翰林或妖侯以及更强大的生命也无法进入。

登龙台并非是最接近祖龙的古地，也不是最珍贵的地方，但相对其他龙族古地是最安全的地方，所以各族都想从中获取太古和远古时期的秘密。

各族进入登龙台的凭证只有登龙石。

登龙石有多种。雷家可获得含有真龙气息的登龙石。

妖祖门庭

妖祖门庭是妖祖筛选星之王的地方之一，每一次开启只选一人，不限种族。不过妖祖消失已久，妖祖门庭就成了各族弟子争夺星之王的地方。星之王，可调动一定的星力，无论是妖族、异怪还是人族，都有资格成为星之王，都可以调用星力。要成为星之王，就要通过所有的彗星长廊，坐到星之王座上。且妖祖门庭是祖原仅有的入口，同时是星妖蛮栖居地。在其中可以看见当年孔圣遗迹，乱星棋盘。

在第一长廊到第五长廊中，试炼者不能互相残杀，到第六长廊取消限制。其中有两个石狮监督，一只霜犬看守第七长廊。

天树

天树据说是妖族一位妖神发现一粒他无法看透的种子，然后扔进远古战场。那种子竟然吸收了远古战场的力量，再被那妖神稍加引导，成为一处妖族试炼之地。进入“天树”的通行方式只有天叶。后被孔圣得到进入之法，让人族也可进入。

在天树静坐三个时辰后，身体中的生机明显更强，文宫也更加结实，以后的自愈能力会极佳。

文宫内的天树幼苗每成长一次，就可进入天树一次，每一次所在的树叶大陆都比之前高，所得的奇异元气会更佳。

有半圣推演过，天树幼苗若能培养到一定程度，可以获得天树本体强大的生命力，甚至让粉碎的文胆恢复。

人族圣塔

人族圣塔是孔圣效仿天树所建。

凌烟阁

属于圣院。从举人开始，每个文位都有“十子像”用以记录最优秀的通过者。每一个成为十子者，都有机会得到一颗临时文心。

射猎亭：一百只大雁飞过，射杀的越多、用时最短，则筹数最高。满十筹者：飞将军李广，陈圣庆之。

御马亭：御马亭考五种御马技巧，别是鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢和逐禽左。满十筹者：飞将军李广，陈圣庆之。

礼仪亭：礼仪分夏礼、商礼、周礼和秦礼等四殿。

弹波亭：以水面波纹为琴弦弹奏琴曲，以考验指法功力。

移山亭：用才气以智谋移山灭妖蛮。

墨剑亭：考验书法，连考两场。第一场采用强制淘汰的方式，以笔为剑，以墨为锋，以字为刃。通过第一场才能进行第二场。而如果第一场过于优秀则可以直接进入第七亭。一考字之笔法，二考书法笔意，三考文意。获得十筹的书法作品将永远张挂在亭中。如果成功在墨剑亭字化墨剑，获得墨剑之意，从此唇枪舌剑将获得墨剑相随。

彩诗亭：绘画加写诗，要求和谐优美。

方运为史上第一人，7亭皆为10筹，成为举人十子第一位。

翰林殿

与凌烟阁同属於圣院。共有七殿。

第一殿为磨砺剑壁，剩馀六殿暂时未知。

方运後於多重磨练下，成为七殿翰林。

忧患谷

孟子成亚圣后，便根据《孟子》中这篇文章的核心“生于忧患，死于安乐”，在自己的文界创造了一座“忧患谷”，用来磨砺后辈。

圣陨前，孟子将圣院与忧患谷连通，允许读书人进入，成为人族修习圣地之一。

无穷战殿

每获得一次无穷石壁榜首，皆可得到一支传说中的“文台锥”。

现方运为榜首，共闯第六十九殿，因其让无穷石壁的第一连变十四次，共可得十四支文台锥。

麒麟阁

隶属于圣院，为表彰人族最杰出之人的殿堂，封圣者不能入主麒麟阁，现方运只有获得资格。

只要入主麒麟阁者，世世代代皆由圣院供养，既使其后代于朝堂大骂国君，国君也只能乖乖接受不可报复。

所以生入麒麟阁，视为人族最高的荣誉。

猎场岛

进士春猎比赛之地，位在荒城古地上的一处岛屿

三谷古地（已毁）

三谷连战所在之处，因奇书天地将凝聚影空神液的钟乳石收走，导致三谷古地崩塌，同时令妖界连通三谷古地的无名城中的一亿妖蛮尽灭，进而引发令妖界悲痛不已的“苍天泣血”。

十寒古地

一处最早被人族发现的古地，因为雪神离开，镇魂回廊被方运拿走而力量逐渐衰减，并从边缘处开始缓慢崩塌。

杏坛

孔圣当年讲学之地，後人在其原址之上盖起孔庙，因周围就有四棵杏树，甚至有一棵孔圣亲自种下的桧树。

葬圣谷

在妖界深处的万亡山中，万界诸圣陨落后大多被迫葬于此，妖族可以影响它，内部有人族、妖族、古妖、龙族的墓园，内部可收集圣气，控制圣骸。有许多凶地，为最凶险的古地。因为发生异变，估计一万年无法再进入。现发生异变，“雾乡”部分出现于海崖古地，其中有半圣故居和笔老。

才气神通

才气演武：通过消耗人的才气，在文宫中构建出一个演武幻境，以兵书的内容来考验著书者。只要受考验着能用兵书的思想内容完成考验，那么这篇兵书不仅可以完成，还可以融入极为难得的智之圣道。

雷鸣圣音：半圣根据文曲星动而受到启发，用圣音灌顶，可以重铸加固人的文宫，可以说是一次小型的文曲星动。

改天换日：半圣伟力，可以直接使白昼黑夜颠倒。

三缄其口：半圣神通，可以使人无法说出被封印的秘密。

胸无点墨：使用者放弃自己全部的书法修习成果换来刹那的书法境界提升。此后再次修习书法难度高出一倍不止。

碧血丹心：使用者念诵“身之所在，义之所存，吾血化碧，以十年（此处为献祭的寿命）之寿，换天地正气！”读书人消耗寿命，借用天地浩然正气以增强才气威力的最终能力，只有举人及以上才能使用。（现已被主角方运作出的《过零丁洋》所代替）

家国天下：为大儒的立身之基，一旦封圣，形成文界。其体积大小，会决定成圣的难度，但方运因圣道根基强于其他读书人，使得家国天下极为紧密，却因此导致体积反而变小。