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突厥人是现在的什么人（匈奴人是现在的什么人）

xz1080 • • 百科知识

 

匈奴，这个名字在《汉书》中频繁出现，因为这个民族欺负汉朝上百年，汉匈之战打了130多年，从西汉初期一直打到汉元帝时期，汉武帝、汉宣帝都没少为匈奴的事头疼。

想必大家都很好奇，汉朝之后匈奴这个民族就好像人间蒸发了一样，不再出现在中国史书之上，那么这民族到底怎么了？他们最后的结局是什么？是现在的哪个民族？

说出来你可能不信，这个欺负汉朝上百年的匈奴被“归化”了大部分，也就是说他们融入了汉人之中。

今天我们就来讲讲匈奴的来龙去脉，看看他们来自哪里，又去向何方。

突厥人是现在的什么人（匈奴人是现在的什么人）

 

匈奴的来历

首先匈奴的来历就很玄乎，因为他们好像是凭空诞生在草原一样。根据史学家的研究“匈奴”一词最早出现在《史记》中，最早出现的时期就是公元前318年（秦惠文王时期）。

对于他们的来历，太史公在《史记》中描述：“匈奴，其先夏后氏之苗裔也，曰淳维(獯鬻、熏育)，居于北边，随草畜牧而转移。”

也就是说他们可能本来就是中原人，最早可以追溯到夏朝时期。而夏朝崩溃时，他们这些遗民就向北迁移，最后成了“胡人”，并且与北方的游牧民族相互融合，逐渐脱离中原文明。

在战国匈奴只是北方游牧民族中的一个小部落，同期北方还有林胡、东胡等部。这些游牧民族最开始都是小打小闹，但是在战国后期逐渐成了气候，燕、赵纷纷修建长城来阻击游牧民族，要是出现武德充沛的君主甚至还会发起一定规模的“北伐”，比如猛人赵武灵王。

赵武灵王一边“归化”胡人，一边征讨那些二五仔。这一结局致使赵国北部地区的百姓和“归化”来的胡人融合，同时也把先进的中原文明传播到胡人部落。

中原文明对胡人部落来说极其重要，中原文明的传播致使草原逐渐走向统一。秦朝建立初期，匈奴在草原就有了一定的规模，甚至还多次南下作乱。

秦朝武德充沛，秦始皇命令蒙恬北击匈奴，一战致使“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马。”这个时期，九原军（屯兵上郡的秦军）能够阻挡匈奴的兵锋，保卫中原文明。但是在秦末时，农民起义爆发，为了镇压起义军，章邯、王离分别带领刑徒军、九原军镇压赵国（赵歇所建立的政权），最终折戟巨鹿，被项羽所击败。

九原军的精锐折损于巨鹿，这对秦国来说是重大打击，同时也代表着秦国无力再抵抗北方的匈奴。这就好比给孙悟空松开了紧箍咒，匈奴南下的最大阻碍被扫除，从此频频南下收复“故土”，同时在战争中不断强大自己。

《史记·匈奴列传》（冒顿单于）悉复收秦所使蒙恬所夺匈奴地者，与汉关故河南塞，至朝毶、肤施，遂侵燕、代。是时汉兵与项羽相距，中国罢于兵革，以故冒顿得自彊，控弦之士三十余万。

突厥人是现在的什么人（匈奴人是现在的什么人）

刘邦与项羽的对峙导致中原文明虚弱，匈奴可以收复七百里故土，同时不断扩充军备，以至于控弦之士三十余万。

当然，把匈奴的强大全部归结到中原文明内耗是不公平的。秦朝时期，匈奴其实就有崛起的意思了，尤其是冒顿单于上位之后，西逐月氏、南并楼烦、东灭东胡，北至北海（贝加尔湖一带），可以说是打遍草原无敌手了。

 

汉匈之战

汉匈之战延续时间非常长啊，第一个阶段是汉朝忍辱负重的阶段，从汉高祖七年一直到汉武帝元光元年，这中间134年的历史一直都是汉朝被动，不仅要与匈奴和亲，更是要抵御匈奴的袭扰。

“与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓”就是当时的写照，这种日子一直持续了一百多年。

因为汉高祖打得太惨了，险些折戟北方，所以汉朝皇帝在很长一段时间都没有“北伐”的念头。汉文帝、汉景帝时期一直都在积蓄力量，长期的卧薪尝胆也使汉朝国力大涨，文景之治就是一个重要体现。

汉匈之战第二个阶段是从汉武帝元光二年开始，马邑之战就是汉朝反击匈奴的信号，一直到汉武帝元狩四年，第二阶段以漠北战争的胜利而告终。

突厥人是现在的什么人（匈奴人是现在的什么人）

在这14年中，汉武帝多次北伐，变被动为主动，打得匈奴国力衰弱，致使漠南无王庭。关于这一段的历史，想必大家都很熟悉了，战神霍去病、大将军卫青太强了，给予匈奴重创，并且摧毁匈奴的主要有生力量。

从功劳上看，这一阶段非常重要。首先匈奴不再主动，汉朝掌握了主动，同时汉朝还收复了河套地区，并且切断了匈奴与西羌的联系，大大削弱了这两大势力的实力，同时为掌握西域、漠北提供了有力条件。

但是这一战也并未想象中的那么顺利，这一战汉朝也承受了巨大的代价，史书记载：

武帝虽有攘四夷广土斥境之功，然多杀士众，竭民财用，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫四起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复，亡德泽于民，不宜为立庙乐。

可以看出，汉匈之战不仅摧毁了匈奴的有生力量，汉朝的有生力量也折损了大半。就从这一点上看，匈奴对中原文明的破坏性还是极大的，汉匈之战这段历史是一个沉重的灾难，就连日后控弦百万的突厥都没对中原文明造成如此大的伤害。匈奴之患已经不能用头疼来形容了，这简直就是致命的大患。

而且汉匈之战这还不算完，汉匈之战还有第三阶段（汉武帝晚年李广利北伐匈奴）、第四阶段（汉元帝时期北伐匈奴，陈汤发出“明犯强汉者，虽远必诛”的豪言壮语）、尾声（窦宪北伐，勒石燕然）。

第三个阶段没什么好说的，李广利的战绩并不好，多次惨败，以至于匈奴在漠北站稳跟脚，大有卷土重来之意。

在第三阶段结束之后，匈奴内部爆发了内乱，一时间五单于并立。同时南北匈奴分裂，南匈奴投入中原文明的怀抱，向汉宣帝俯首称臣。这是匈奴走向覆灭的信号，同时吹响了匈奴告别历史的号角。

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匈奴的结局

公元前56年，南北匈奴分裂，南匈奴开始“归化”，北匈奴被打得毫无还手之力，所以一直没有南下，而是长期生活在漠北地区。不同的选择决定了两部的命运，我们先说南匈奴的结局。

南匈奴

南匈奴最开始归化的时候很不老实，三天两头就叛逃。

在汉元帝时期，汉军北伐歼灭郅支单于（匈奴的一支主力），南匈奴这才重新归降。但是东汉并未能完成“归化”工作，南匈奴一直不能融入中原文明。

我想这主要是生活方式导致的，因为漠南土地难以耕作，南匈奴仍旧是过着逐水草而居的游牧生活，长期的生活方式就注定了他们的文明属性，一时半会很难更改，而且没有更改的条件。

漠南的土壤就适合游牧民族的生存，他们放弃游牧民族的生产方式根本就活不下去，只要他们一日需要用马，那就必须是游牧民族。从公元前53年到公元195年，这两百多年的时间都未能归化南匈奴。

东汉末年，汉室衰弱，诸侯并起。在这个时候，南匈奴占据了大量的土地，一度把控制区域推进到黄河流域附近。如果不是曹操的崛起，北方大半土地都会被南匈奴所占据。

对于南匈奴的问题，曹操头疼不已。如果要北伐，那代价很大，而且南方的东吴、季汉都虎视眈眈，自己没办法长期两线作战。但是如果不北伐，他们动不动就反叛，那曹魏需要在北方部署大量兵力在防止他们反叛，这会严重限制曹魏的军事实力，很难南下灭蜀吴。

最后的解决方式就是分而治之，并且彻底改变他们的生活方式。曹操把南匈奴一分为五，然后把这五个部分编入曹魏政权，安置在不同的州郡，比如并州、冀州、雍州等地。

突厥人是现在的什么人（匈奴人是现在的什么人）

经济基础决定上层建筑，生产方式的改变让他们逐渐从游牧民族过渡到农耕民族，与北方的汉人所融合，完成了“汉化”的工作。南北朝时期，南匈奴完全汉化，刘渊所建立的政权就是以“汉”为国号，史称汉赵、前赵。

夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。看看南匈奴的前世今生，不得不感叹孔夫子诚不欺我。昔日欺负汉朝的匈奴最后融入了汉人，真是令人唏嘘不已。

 

北匈奴

说完南匈奴的结局，紧接着就该说北匈奴了。

北匈奴比较刚，他们坚守漠北，毕竟这里是他们的故土，甚至可能还是他们的祖地。当年冒顿单于就是逐渐统一了漠北，并且把势力向漠南延伸，估计他们也有这意思，想要恢复祖先的荣光。

北匈奴的命运比较坎坷，在东汉时期，北匈奴长期遭灾，动不动就暴风雪、严寒气候，导致北匈奴迅速衰弱，人和动物都爆发了饥疫，死伤大半。

在这个时期，北匈奴向汉朝请求和亲。匈奴强大时，汉朝向匈奴和亲，而如今反转了，北匈奴低头了。但是对于北匈奴的低头，东汉政府并没有答应，本着趁你病要你命的道理，东汉开始了北伐。

东汗政府数次北伐，消灭了北匈奴不少有生力量，大大摧毁了北匈奴的经济。所以在公元83-85年，北匈奴先后有七十三批难民南下降汉，这部分也就逐渐融入到南匈奴，同时随着南匈奴的“归化”而融于汉。（据不完全统计，东汉时期陆陆续续有二十多万难民降汉）

在公元87年的时候，鲜卑部落猛攻北匈奴，逐渐蚕食北匈奴的土地。与此同时，东汉、南匈奴也纷纷动手，试图合力绞杀北匈奴。

突厥人是现在的什么人（匈奴人是现在的什么人）

在鲜卑、东汉、南匈奴的围剿下，北匈奴彻底走向末路。北匈奴一部分人投降汉朝，一部分人融于鲜卑，还有一部分人选择迁移向西迁移。

降于汉朝的北匈奴人和南匈奴一样，归化到汉人之中。投降鲜卑的北匈奴逐渐融于鲜卑，根据考古学家的研究，鲜卑部落的很多墓葬有北匈奴的风格，艾尔根敖包墓地就是鲜卑吸收北匈奴所留下的遗存。

当年鲜卑“尽占匈奴故地”，而匈奴故地的人逐渐被同化，北魏拓跋氏很有可能就是北匈奴的后人。根据考古学家以及人类学检验专家的研究，他们在北魏宗室元威的尸骨中检测出C3b1a1a1-F1756的遗传类型，而C3b-F1756遗传基因主要分布于北方草原地区。

所以北匈奴很有可能是融于鲜卑，而鲜卑在之后也被回鹘所取代，他们大部分最终都是留在草原，虽然在不同时代改了不同的名字、民族，但是一直在北方草原上与各民族融合，现在蒙古族就有匈奴遗传基因。

至于那些西迁的北匈奴人，就难以考据了。因为西方对这块的史料十分欠缺，研究工作困难重重。只能说当初北匈奴人来到过中亚地区，但是最后的结局并不知道，可能与当地人所相融，也有可能在历史的长河中绝迹。

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