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现在姓爱新觉罗身份证（谁是爱新觉罗家族后裔）

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爱新觉罗还有后裔吗:现在还有人姓爱新觉罗并且是原皇室后裔吗?

现在姓爱新觉罗身份证（谁是爱新觉罗家族后裔）

清皇族后裔在全国分布广泛，其生活状态多种多样，所以对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。不愿提皇族身份62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说“我们家的人都不姓爱新觉罗，都什么年代了，姓那个有点儿古怪。”醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩，除末代皇帝溥仪外，还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后，溥供3岁早夭，溥杰只生有两个女儿，溥任的长子就是金毓嶂，次子金毓峑在北京某大学任副院长，三子金毓岚是中学的高级语文教师，还是一位古玩收藏家。对于家族中出了两个皇帝，金毓嶂说，这是历史的选择，他的家族对此很不情愿，也很不胜任。“因此我们没有必要总是提起皇族身份。”

也有为爱新觉罗姓氏自豪在身份证上，这位45岁的女画家名叫毓紫薇，爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。“画会好卖一些，”她说，“人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”毓紫薇说，自己的画是“有行无市”，大多卖给了朋友。毓紫薇是崌亲王奕讠宗的第4代孙女，奕讠宗是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，”她说，“因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。”难以概括的群体关于“爱新觉罗”的姓氏，在前北京市民委副主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏，旁支的就喜欢这么叫，尤其是在书画界。”他给这种现象起了个名字，叫作“时代功利性”。

现在姓爱新觉罗身份证（谁是爱新觉罗家族后裔）

 

在沈阳，60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”，专门销售清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”，他会嗓音洪亮地纠正你：“我是爱新觉罗·溥旻！”不过，他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步。

当前时不时冒出来的爱新觉罗后裔不知道出于什么心态，所谓乾隆七世孙穿龙袍祭祖，是哗众取宠还是活在梦里？

大清已经灭亡了多年，但是清朝的皇族还有一些后裔活跃在我国的各行各业。乾隆皇帝的七世孙爱新觉罗·恒绍还会在特殊的日子里穿上龙袍，祭拜爱新觉罗先祖。他的这种行为引起了人们的争议，有的人说他还活在大清皇族的梦里，有的人说他是哗众取宠。只要他所做的事情不妨碍他人，不影响公众秩序就可以了。

每个人都对自己的祖先有敬畏之情，祭拜祖先是每个公民的权力。每年清明节，我们都会祭拜自己的祖先，不忘记我们的祖先几乎是所有中华儿女的共识。爱新觉罗·恒绍作为一个合法的公民，他也是可以祭拜祖先的。只是他的祖先比较特别，是清朝皇帝。他穿的衣服也比较特别是封建社会皇帝穿的龙袍，这才引起人们的争议。现在是新时期了，穿龙袍也说明不了什么，不但爱新觉罗·恒绍可以穿龙袍，其他普通百姓也可以穿，龙袍也只是一件普通的衣物罢了。

现在姓爱新觉罗身份证（谁是爱新觉罗家族后裔）

爱新觉罗·恒绍的祭祖活动没有给他人带来麻烦，我们要用包容的心态看待。我们作为公民，只要不触犯刑法，不给他人造成不便和伤害，我们是拥有很多自由的。爱新觉罗·恒绍作为皇室后裔，心里有那么一点皇帝幻想也可以理解，在祭祖的时候他想满足一下自己的心愿也是无可厚非的，关键是他没有给别人带来不便。

总之，人和人之间有非常大的差异，我们不能用固定的标准去随意评价他人，让自己的心态开放一点，包容力强一点，人与人之间也会更加和谐。

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